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    天天通訊!所羅門群島華裔早期發(fā)展之研究
    2022-07-21 17:34:42 來源: 懂球號

    首先,我之前在懂球帝發(fā)過了所羅門為數(shù)龐大的華裔權(quán)貴階層。我這次繼續(xù)發(fā)一些東西吧吧:


    (資料圖片)

    中國人來到所羅門群島的最早的來源,是1890到1910年代。當(dāng)時所羅門群島有個東西叫珍珠捕撈業(yè),當(dāng)時主要雇傭了一些日本人和菲律賓人。當(dāng)時有一些單身中國人作為廚師和種植園的園丁,通過德屬新幾內(nèi)亞去了所羅門群島。同樣的之前咱們聊過,巴布亞新幾內(nèi)亞周家(Ian Chow)的先人就是作為“私人助理”抵達(dá)的屬新幾內(nèi)亞的。

    圖拉吉中國城 上世紀(jì)初

    1904-1907年,非洲礦民反華浪潮達(dá)到階段性高峰。當(dāng)時英國人搞了好多中國人去德蘭士瓦的礦井(布爾人在現(xiàn)在的南非共和國北部建立的國家,首都比勒陀利亞),那里的布爾人和英國人反對這些中國人的存在。這樣的反華浪潮也沖擊到了大洋洲(怎么看怎么樂呵),當(dāng)時澳大利亞政府表達(dá)了對亞洲人的厭惡,不希望在鄰近的殖民地有任何來自中國的移民。1910年,當(dāng)時殖民地辦公室拒絕契約勞工輸入所羅門群島(但是咱也不能否認(rèn),這幫人最后去了斐濟(jì)和更遠(yuǎn)的一些國家和地區(qū))。

    但是,中國勞工最后還是在大洋洲扎了根。印度契約勞工選擇的落腳地是斐濟(jì)(現(xiàn)在你去看看斐濟(jì)足球運(yùn)動員,我不夸張的講,納迪那種伊斯蘭教俱樂部一大半都是印度后代),而中國人選擇的第一個落腳點(diǎn)是瑙魯(在瑙魯和附近的島嶼開采磷酸鹽)。當(dāng)時新西蘭出現(xiàn)了個勞動力短缺的情況,仔細(xì)分析下去實際上就是一個原因:富人階級不干那些臟活爛活。最終他們就在1918大流感之后放開了中國移民。

    上世紀(jì)中期 首都中國城

    而在此之外,在1908年,瑙魯方面因為勞動力過剩,因此殖民當(dāng)局要求一些勞動力前往其他地區(qū),這也幫助了部分中國勞動力扎根所羅門群島。

    當(dāng)然啦,在放開之前我們天資聰慧的中國人就已經(jīng)突破了層層封鎖沖進(jìn)了大洋洲。應(yīng)該是在1910年左右,成規(guī)模的第一批中國人就來到了大洋洲。1913年,一位叫Ah Choi的人在恩格拉群島(Nggela Islands)(所羅門首都霍尼亞納城所在的瓜島正北邊那個島,也被稱為弗羅里達(dá)群島)的科科納島(Kokona Island)申請了土地租約。

    說到這里,給大英百科全書糾正一個問題。因為所羅門皮欽語和當(dāng)?shù)胤窖曰旌蠈?dǎo)致的讀音不清,加上當(dāng)時大英帝國官員在轉(zhuǎn)寫的時候?qū)嵲谑菦]有什么考據(jù)心,于是他們將Koko Levu和Kokona進(jìn)行了混讀混寫。Levu的意思相信了解大洋洲的人都清楚這是“大島”的意思。而Koko Levu的來源則是因為大約湯加極盛時期的外來大洋洲人將Kokona礁群和距離極近的恩蓋拉島出現(xiàn)了混淆(或者說,Koko Levu本來是湯加人賦予恩蓋拉島的名字?這是個很混亂的歷史謎案)。

    圖拉吉中國血統(tǒng)人聚集區(qū) 近景

    無論如何,我們只需要明白一件事情就可以了,當(dāng)時這位叫Ah Choi的人在現(xiàn)在的Kokona礁群附近的恩蓋拉島內(nèi)海海灣灣區(qū)定居。這個地方現(xiàn)在叫做Bolomoli,地市級行政單位。這個地名我宕開一筆稍微說一下,這個地名來自于Nakanai Language,這是一種發(fā)源于巴布亞新幾內(nèi)亞新不列顛島西部的語言。這個語言在歷史的發(fā)展過程中出現(xiàn)了齒齦鼻音,或者咱們說濁鼻音(這個顯然不準(zhǔn)確,我作為漢語言學(xué)子我是清楚的,但是這么說似乎比較簡單)的消失,于是乎整個國際音標(biāo)中標(biāo)注為 /n/ 的這個音整個消失了。于是乎出現(xiàn)了一個音變,也就是在納卡奈語研究中比較標(biāo)志性的轉(zhuǎn)變——從Nakanai語變成了Lakalai語。Bolo-Moli而不是Bono Moni,顯然證明這座島的命名是納卡奈語音變之后形成的。

    當(dāng)然了這個和華裔關(guān)系不大。

    1914年,一位名叫Kwong Cheong的朋友在圖拉吉(Tulagi)開始進(jìn)行貿(mào)易,實際上就是國際倒?fàn)敗.?dāng)然了,國際倒?fàn)數(shù)挂膊缓畵健K麄兒芸赡苁堑聡嗽试S他們從拉包爾向南來的,也是經(jīng)過了殖民主允許的。提到拉包爾——在1914年,大概會有一千名中國人住在這個地方或者附近,這是巴布亞新幾內(nèi)亞的一座城市。

    圖拉吉華裔聚居區(qū) 俯視 1938年

    上文咱們提到了圖拉吉(Tulagi 或者Tulaghi),這座城市是英屬所羅門保護(hù)國的首都,這是英國船長吉布森先生在1893年宣布建立的殖民國家。保護(hù)國華人社區(qū)在當(dāng)時是慢慢增加的,在1920年在圖拉吉出現(xiàn)了55人的華人社區(qū),到1933年就已經(jīng)到了193人。在1918年,圖拉吉已經(jīng)遍布華人的商店和餐館,此外還有一系列東西。在1918年,中國人被允許在伊莎貝爾 基佐 肖特蘭茲 馬萊塔島的奧吉和瓜達(dá)爾卡納島的奧拉開設(shè)商店(實際上就允許了中國人進(jìn)行貿(mào)易)。此外中國人還擠掉了德國人,壟斷了保護(hù)國的貿(mào)易航線。

    順帶一提,1920-1930年代出現(xiàn)了一個現(xiàn)象,中國人通過商業(yè)手段和非商業(yè)手段(鼓動原住民進(jìn)行暴動)搞垮了很多歐洲人的種植園,之后中國人順利接手,出任農(nóng)場主(當(dāng)然了,剝削經(jīng)濟(jì)的實質(zhì)沒有改變。不過中國人嘛,在處理雇主和被雇傭勞動力矛盾方面那可比昂撒匪幫高到不知道哪里去了)。

    1942 圖拉吉華裔聚居區(qū)

    到1941年,所國中國人數(shù)量下降到180人。這里面有幾個原因:首先是保護(hù)國政府在1920到1930年到收緊入境要求——當(dāng)時香港殖民政府不再簽發(fā)護(hù)照,而中國大陸地區(qū)你懂的哈。當(dāng)時所在地專員嚴(yán)格控制非法移民,1928年保護(hù)國出臺法律,對非法移民征收不少于20英鎊的保證金,這阻斷了很多中國人的前往。后面我們可以聊聊這個十年阻塞政策的深遠(yuǎn)影響,這個政策導(dǎo)致很多中國人在那個時候去了薩摩亞,比如我們之前聊過的Saelua。

    1931年,一位從中國香港來的新任高級專員到來,改善了對華裔得印象——這是所羅門國家檔案局的評價,我是不怎么相信他對中國人有真正的尊重的,我認(rèn)為他只是對于廉價勞動力“一律平等”。1933年,他簽署文件解除了對中國人的一切限制,但是在一些大型財閥阻擋之下中國人仍然不能在所羅門獲得土地的永久所有權(quán)——WR Carpenter,Burns Philp 和 Levers Pacific Plantations這幾家大財閥是一向抵制中國人的,他們控告中國人通過傳播賭博、酗酒和其他惡習(xí)對當(dāng)?shù)厝嗣癞a(chǎn)生不良影響。但是事實上,他們害怕來自中國商人的競爭。他們也競爭不過。

    所羅門 首都中國城

    二戰(zhàn)期間,英國人對中國人的態(tài)度很明確——拿中國人當(dāng)炮灰。這不是我的態(tài)度哈,這是所羅門百科全書(Solomon Encyclopaedia)的態(tài)度。當(dāng)時英國人在撤離的時候讓中國人殿后,順序排在所羅門原住民的后面。一些中國人加入了海岸警衛(wèi)隊(似乎不太合適,岸防隊算是),還有些人坐船前往悉尼和努美阿。但是更多的人沒辦法,只好蹲在村莊里,在戰(zhàn)爭過程中被迫成為了當(dāng)?shù)氐拇迕竦囊徊糠郑犉饋碛悬c(diǎn)慘)。

    二戰(zhàn)之中咱就不聊了,戰(zhàn)后華人社區(qū)不斷增多,從1940年代末,50和60年代中國人開始主動融入殖民社會,他們信奉基督教(這一點(diǎn)可能是主動的,也可能是非主動的,目前在當(dāng)?shù)剡€有信奉佛教的華裔族群),依托宗教認(rèn)同取得英國國籍,主動融入所羅門群島的社會。獲得了社會地位和合法籍貫之后,他們開辦中文學(xué)校嘗試進(jìn)行文化壟斷,當(dāng)然失敗了。但是在這一系列動作之下,中國血統(tǒng)族群也獲得了社會影響力。他們逐漸控制了所羅門的大部分零售貿(mào)易(值得一提的是,當(dāng)時所羅門并非沒有猶太人。在大洋洲,請不要神話那幫人,他們比咱們差遠(yuǎn)了)

    仍然是所羅門首都中國城

    什么事情標(biāo)志著中國血統(tǒng)族群取得了所羅門當(dāng)?shù)氐纳鐣绊懥δ兀艺J(rèn)為應(yīng)該是霍尼亞納城的中華學(xué)校的成立。這所學(xué)校由當(dāng)?shù)氐娜A裔出資,代理駐地專員J.D.A.Germond在1949年10月15日主持開學(xué),并且在1950年8月正式注冊為學(xué)校。順帶一提,還沒證實的消息,某個紅色大黨的某位紅色功勛資助了這所學(xué)校。根據(jù)本人的調(diào)查研究結(jié)果,建立這座中華學(xué)校的人名叫Quan Park Yee(是這個人,但是這個人的名字疑似被部分媒體移花接木了)。

    這所學(xué)校上午教授英文課程,下午教授粵語課程。第一位專業(yè)教師是Fung Shiu Kat(別問,問就是不會拼),這是一位來自香港的專業(yè)教師。1952年的時候它通過英國圣公會美拉西尼亞傳教會和香港主教的安排抵達(dá)所羅門。這所學(xué)校不斷發(fā)展壯大,已經(jīng)成為所國首都的主要學(xué)校。這所學(xué)校還有很一部分高級教師去了所羅門國立大學(xué)。你說中國人到底有沒有完成文化壟斷?咱是不知道。

    1950年代,所羅門基佐地區(qū)的唐人街就已經(jīng)有聲有色了。當(dāng)時Chan Yiu在馬洛沃瀉湖搞了一個貿(mào)易商店和櫥柜制造業(yè)務(wù)——其實咱得說一句,這個定居點(diǎn)整個都和陳家有關(guān)系,別忘了這是個大型瀉湖,大到什么地步呢?這是全球最大的咸水瀉湖,瀉湖人講馬洛沃語,和外界世界非常封閉。這里的人擁有極強(qiáng)的捕魚能力和木雕能力,但是這里產(chǎn)出的物品很難外運(yùn)。陳家就承擔(dān)了這個任務(wù)——根據(jù)文獻(xiàn)資料,陳家甚至在上個世紀(jì)中期倒賣過“印度太平洋寬吻海豚”……

    最后再來聊一下“華僑獨(dú)資中華學(xué)校”,時至今日在首都霍尼亞納接近70%的小商店由華裔運(yùn)營,而這些中國后代或多或少都在這所中華學(xué)校接受過教育。時至今日,無論我們?nèi)绾蝸碚撌觯A裔都已經(jīng)成了所羅門群島重要的少數(shù)民族。因此,我們不應(yīng)該對所羅門群島的華裔視而不見。

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