近日，一部名為《凡人·風起天南》的動畫番劇以其改編作品的高成熟度和完整度，令人驚艷的畫面質量，真人動作捕捉CG動畫電影的制作水準引來廣大動畫愛好者的追捧。

“番劇”作為舶來詞，本意是指節(jié)目。20世紀80年代開始，大量日本動畫番劇被不斷引進，番劇開始為國人熟知。與此同時，我國動漫行業(yè)很長一段時間一直是以“低幼向”的作品為主，直到2015年，國產動畫電影《大圣歸來》火爆銀幕之后，國產“青年向”動漫產業(yè)才漸漸從舉步維艱的始創(chuàng)期走向蓬勃成長的快速發(fā)展期。在國家政策的積極鼓勵下，在頭部視頻平臺資源的扶持下，國產動畫番劇也開始在數量和質量上不斷發(fā)力，“青年向”動畫作品異軍突起，涌現出《一人之下》《少年歌行》《大理寺日志》等系列高質量作品，還有《非人哉》《請吃紅小豆吧!》系列等優(yōu)秀作品數量不斷攀升，整個國產動漫產業(yè)進入良性發(fā)展軌道。

盡管取得了長足進步，但當下國產動漫并沒有形成成熟的產業(yè)鏈，整體發(fā)展還處在良莠不齊的狀態(tài)，也還存在著原創(chuàng)不足、原創(chuàng)人才稀缺的現象，雖然也不乏像《一人之下》《刺客伍六七》一類的原創(chuàng)佳作，但更多成功的作品還是通過文學IP改編而成，比如《斗羅大陸》等。如果再不加甄別地選用文學IP進行改編，更容易造成題材類型單一、內容大同小異，難以滿足觀眾的多樣化需求。加上廣大制作動畫番劇的企業(yè)都是全市場化模式運營，存在片面追求市場關注度，重視短期利益的弊端，有些動漫企業(yè)的作品甚至出現了偏重娛樂化的傾向，大量血腥、暴力、驚悚、軟色情低俗化的內容以打擦邊球的方式滿屏充斥，嚴重損害了大眾對“青年向”動畫番劇作品的認知。另外，國產動漫還存在傳統(tǒng)內涵不足、教育意義缺失，單純追求爽感，片面地對不勞而獲取得榮華富貴的行為進行吹捧的現象。

面對此種情況，國產動畫番劇的崛起之路何在?一方面創(chuàng)作者要承擔起社會責任，摒棄不健康內容，通過塑造符合人類優(yōu)秀思想品質的人物來為作品提升正能量精神內核;另一方面，主創(chuàng)團隊及相關部門應適時對動漫作品給出觀看年齡指導建議，從而讓不同作品滿足各個年齡階段的觀看需求;在產業(yè)整體層面，要從源頭上重視原創(chuàng)動漫人才的培養(yǎng)，讓人才與市場緊密對接，在遵循產業(yè)發(fā)展規(guī)律下，培養(yǎng)具有復合發(fā)展能力的專業(yè)型人才。同時，也要培養(yǎng)和扶持囊括文學、漫畫、影視劇、游戲、動畫以及發(fā)展玩具、服飾、主題樂園等衍生品的完整產業(yè)鏈。

近年來，我國動漫行業(yè)依托豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源打造了諸多優(yōu)質的動畫番劇作品。《凡人·風起天南》中人物形象和場景環(huán)境較好地還原了具有中國特色的仙俠世界風貌;《一人之下》系列在講述現代故事的同時，融入了道家文化;《少年歌行》從場景、人物造型、畫面風格，無不透露出濃郁的中國風;講述破案冒險故事的《大理寺日志》則取材于“大唐文化”……這些動畫番劇作品的火爆，向我們證明了中國傳統(tǒng)文化元素的市場潛力，對中國傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展、對創(chuàng)意產業(yè)的發(fā)展都有至關重要的作用。未來，國產動畫番劇需要結合時代要求，讓傳統(tǒng)文化與當下觀眾的審美與興趣相結合，讓其文化內涵與魅力以現代化的表達方式傳遞出來，形成獨特的中國風格。隨著我們對中華文化掌握和運用越發(fā)成熟自如，除了繼承傳統(tǒng)文化和豐富仙俠世界之外，對現實題材、未來和科幻題材都應有更加豐富的創(chuàng)作，類似《三體》這樣的作品未來可期。

在此背景下，近年來，一大批融入中國元素、搭載著中國傳統(tǒng)文化并與國際視野相結合的國產動畫番劇在海外廣泛傳播，讓中國逐漸從動漫輸入大國向輸出大國轉變。比如《從前有座靈劍山》《一人之下》等在東京都會電視臺(TOKYOMX)播映;《刺客伍六七》更是被全球最大收費視頻網站奈飛(NETFLIX)采購版權，在190多個國家和地區(qū)上線……這些動畫番劇的海外傳播，成為我國文化輸出的重要一環(huán)，在動漫之前，中國文化對外輸出中網絡文學是走在前面的，但是動漫的崛起，尤其是像《凡人·風起天南》這樣一批新銳動畫番劇的涌現，不僅讓海外觀眾在文學基礎之外通過更多視效信息領略到中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也能提升我國文化的軟實力。

隨著國產動漫商業(yè)模式不斷成熟、原創(chuàng)人才隊伍不斷壯大，國產動漫崛起之路指日可待，更多精品國產動畫番劇將不斷涌現并成功出海。

(作者：王 諍，系北京市習近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員)